大溪文化遗址消落带文物清理发掘现场
3方详细的墓志铭、3件精美的白釉瓷碗、3件雕有花鸟鱼兽的谷仓罐……昨日，出土于巫山大溪遗址消落带的一座明墓引起了考古专家的注意。专家表示，该墓葬为明代典型的夫妻合葬墓，是巫山近年来发掘出的最完整的明代墓葬，该墓葬的发现对研究巫山地区的墓葬习俗具有相当重要的历史意义。
消落带惊现墓葬群
巫山大溪文化遗址是6000多年前新石器时代的重要文化遗址，从1998年至今，先后经过5次发掘。三峡库区三期蓄水后，今年夏季水位下降10余米，出现水位消落带。9月6日，湖南淮化考古队进入巫山县大溪乡大溪文化遗址，对156米水位以下的古墓葬进行最后一次抢救发掘。这项工作计划在10月中旬再次蓄水前全部完成。
据了解，此次发掘面积计划为1500平方米，现已发掘出10座墓葬。其中，明墓6座、战国墓1座，其余均为东汉时期的墓葬。古墓类型包括石室墓、砖室墓两种。
“10座墓葬中，最引人注意的是两座明代夫妻合葬墓，其中一座已被盗空，另一座保存完整极具研究价值。”湖南淮化考古队向队长表示，考古人员现已抢救出陶器、铜器等各类文物30多件，而“由于时间有限，10月蓄水后，一些无法救出的文物可能就会永沉江底”。
墓主与张居正死于同年
在此次发现的6座明墓中，两座明代夫妻合葬墓吸引了考古专家的注意。其中一座已被盗，未见出土遗物；另外一座墓葬，仍存有3方完整的墓志铭；墓室内，石灰将棺材紧封；石龛中央的佛像、3件精美的白釉瓷碗，以及雕有花鸟鱼兽的谷仓罐昭示着墓主的“与众不同”。“如此完整的明墓在巫山相当少见，该墓葬的发现对研究当地墓葬习俗具有重要价值。”向队长说。
记者在现场看到，3方墓志铭较为详细地介绍了墓主的生平，但一些字迹已经模糊不清，无法辨识。而注明墓主去世时间的“万历十年”几个字却特别醒目。“万历十年即是1582年，张居正也是在这一年离开人世。”向队长表示，“根据随葬品的材质与造型，初步判断墓主为平民阶层，但准确身份还在进一步的考证中。”
夫妻“魂瓶”祈福
除了墓志铭，3件高28公分左右的谷仓罐也为这对夫妻的墓葬增添了几分神秘的色彩。
“谷仓罐表面上雕许多小型人物塑像，轮廓突出、形象古朴生动，并塑有楼阁及鸟兽；罐腹则贴塑各种人物、神兽、凤鸟、有花鸟鱼兽的图案。墓主希望通过它们抵达另一空间的幸福。”向队长介绍，谷仓罐也叫作魂瓶，是为亡魂准备食物的器皿，是灵魂栖息之所，也是亡魂返祖升天的通道，“魂瓶是中国农耕民族所特有的一种随葬明器。到了元明以后，魂瓶器皿已日渐稀少，但以瓶罐等器皿存放食物或谷物，放置于墓中供亡魂食用的魂瓶遗俗，仍然在一些地方保留下来。”
